كيف يختار طالب الهندسة والمهندس اللابتوب المثالي ؟

كيف يختار طالب الهندسة والمهندس اللابتوب المثالي 



دراسة الهندسة بفروعها وخاصة الهندسة المعمارية والمدنية تحتاج إلى برامج كثيرة، برامج تصميم 2دي و3دي، برنامج إخراج (رندر) وبرنامج الحساب.
يحتار الكثير من الطلبة في اختيار الكومبيوتر المناسب لهم خاصة فيما يخص الحواسيب المحلولة فهم يأخذونها غلى الجامعة ويعملون بها في البيت كما أن بعضهم يعمل ويدرس في نفس الوقت فيحتاج إلى لابتوب قادر على تحمل كل المهام التي تأثر مع هذه البرامج. إذن كيف تختار أيها المهندس اللابتوب المناسب لك؟ بناءاً على الماركة ؟ المعالج ؟ الرام ؟

وحدة معالجة مركزية CPU


هي أحد مكونات الحاسوب التي تقوم بتفسير التعليمات ومعالجة البيانات التي تتضمنها البرمجيات وللمهندس ينصح بـ
- معالج i5 
- معالج core i7 quad core
بريسيسور i5 يكفي لكن ان كنت تريد تشغيل كل البرامج بسهولة ودقة عالية فاختر i7

 

وحدة معالجة الرسوميات Carte graphique

 
بما أنك تستخدم برامج كثيفة الرسوم مثل Revit أو Archicad أو 3ds Max، فإن وجود بطاقة رسومات تعمل بشكل جيد أمر ضروري. أفضل بطاقة رسومات موجودة في السوق حاليا هي من مجموعة Quadro من Nvidia، وهي بطاقة مخصصة خصيصًا لـ 3D، ولكن بطاقة Gaming مثل Gevorce تعمل كذلك.   تعتبر بطاقة الرسومات مهمة لأنها تضمن عرض عالي الدقة لكل مشروعاتك (كلما كان المبنى أكثر تعقيدًا، كلما زاد استخدام بطاقة الرسومات). يتم استخدام بطاقة الرسومات أيضًا عند استخدام محركات التقديم باستخدام GPU مثل V-ray RT أو Octane، وتستعمل أيضا في البرامج التي تقوم بعمل محاكاة في الوقت فعلي مثل  Lumion أو Twinmotion.
 

الرام Ram

الرام تعتبر رئتي الكمبيوتر، نظرًا لأنك ستضطر في كثير من الأحيان إلى أداء مهام متعددة في برامج مختلفة في الوقت نفسه، فمثلا تفتح مخطط 2دي في الاوتوكاد مع ملف آخر في الساكتش اب في نفس الوقت وهنا تحتاج غلى  كمية كبيرة من ذاكرة الوصول العشوائي. الحد الأدنى الذي تحتاجه هو 8 جيجابايت، رام من نوع  16 جيجابايت هو ما نوصى به لكل مهندس.

  اختيار القرص الصلب

يعد وجود قرص صلب ثابت سريع أحد العوامل المهمة لأنه سيسمح لك بتشغيل كل البرامج بشكل أسرع. حاليا يتم توفير نوعين من محركات الأقراص الصلبة مع أجهزة الكمبيوتر المحمولة ومحركات الأقراص الصلبة التقليدية ومحركات أقراص SSD (محركات الأقراص الثابتة SSD ليست محركات أقراص صلبة بالفعل).

محركات الأقراص ذات الحالة الثابتة
SSD هي أقراص فائقة السرعة يمكنك معها تشغيل البرنامج في بضع ثوانٍ، لذا يوصى باستخدامها بشكل كبير لجهاز كمبيوتر محمول مخصص للهندسة المعمارية.

سرعة نسخ SSD بشكل عام أعلى من 200 Mb/s بينما تتراوح سرعة محرك الأقراص الصلبة بين 50 و 120 Mb /s، وعلاوة على ذلك، يتم تشغيل البرامج بشكل أسرع بنسبة 30٪ على SSD من الأقراص الصلبة الكلاسيكية HDD

إذا كنت لا تزال تريد اختيار
قرص صلب HDD، فاختر قرصًا بسرعة 7200 دورة في الدقيقة.
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SketchUp Extensions Plugins (plug-in) 2015-2016


SketchUp Extensions Plugins (plug-in) 2015-2016



Télécharger ici◄

MediaFire
http://destyy.com/wJPeQQ

►Comment installer◄

1-unzip
2-copier tt dans SketchUp Plugins fichier
 2015 path
C:\Users\**********\AppData\Roaming\SketchUp\SketchUp 2015\SketchUp\Plugins
2016 path
C:\Users\**********\AppData\Roaming\SketchUp\SketchUp 2016\SketchUp\Plugins
3-restart SketchUp
4-done
******* c'est le nom de votre pc.

► Liste des Extensions◄

as_rubyeditor
as_shapestoolbar
bezierspline
btm_Sculpt_Tools
BTW_Textures
BZ_Dir_17
CADup
CAUL_Flowify
CB_SuperSection
clf_extrapolate_colors
clf_greeble
clf_loose_to_groups
clf_perpendicular_face_tools
clf_random_painter
clf_shape_bender
CompoSpray
curve_scale
DB_Support_Files
DBUR_ArcsCircles
DBUR_DimTools
deBabelizer
DM_artisan
dm_curve_maker
DM_ProfileBuilder
DM_ProfileBuilder2
DM_SketchUV
dm_stock_maker
dm_taper_maker
DO_ExtrapolateSelectedEdge
DoorMaker
ene_3dRotate
ene_cyl_coords
ene_fractalTerrain
ellipse
ExtrudeTools
Flattery
Fredo6_Curviloft
Fredo6_Curvizard
Fredo6_FredoScale
Fredo6_FredoTools
Fredo6_HoverSelect
Fredo6_JointPushPull
Fredo6_RoundCorner
Fredo6_ToolsOnSurface
Fredo6_TopoShaper
Fredo6_VisuHole
FrontFace_files
fur_en
Helix-along-curve
jbb_layers_panel
jf-freedxf
jf-mesh-importer
jf-moveit
jf-protrude
jf-rubytoolbar
jhs_powerbar
jhs_standard
jjn_drawtools
JOL_2dBoolean
jwm_polyhedra
jwm_shapes
kubity
Layer Manager
lss_matrix
Marginal_UVEditor
material_isolator
Mirror
mx_constructtools
obj_importer
PipeAlongPath
PurgeAll
RND_FaceSplit
RND_iSelect
RND_Suchannels
rp_loxodrome
s4u_align
s4u_aligntool
s4u_delete_overlap
s4u_explode
s4u_linetool
s4u_makeface
s4u_material
s4u_scale_definition
s4u_select
s4u_selectool
s4u_tocomponents
SDM_FloorGenerator_WD
SectionCutFace
SketchUcation
Slicer
smartdrop
smustard_AddOrthoScenes
smustard_Parking
smustard_PathCopy
smustard_ViewSaver
smustard_Weld
SoapSkinBubble
spirix
SplitUp
Stair Maker
t2h_stretch_by_area
TIG-LayerWatcher
TIG-shadowProjector
TIG-Slicer
TIG-Smart_offset
TIG-solidsolver
TIG-weld
toggle_units_icons
TriangulateAllFaces
triangulateFaces
tt_architect_tools
tt_cleanup
tt_comp_prop
tt_edgetools
tt_guide_tools
tt_material_replacer
tt_model_info
TT_QuadFaceTools
tt_replacer
tt_select_curve
tt_selection_toys
tt_shell
tt_solid_inspector2
TT_SUbD
tt_teapot
tt_text_editor
unhide_all
voronoi_conic
windowizer
windowizer4
WorkPlane
Zorro2
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SketchUp 2017 Extensions Plugins (plug-in)

 SketchUp  2017 Extensions 

Télécharger ici◄

http://destyy.com/wJPeb8


►Comment installer◄

1-Ouvrir SketchUp après fermer le.
2-Allez vers
répertoire: C:\Program Files\Google\Google SketchUp2017\Plugins.
Ils sont actifs dès que l'on relance le programme sketchUp.

PS: on peut les lancer depuis la console Ruby, sans redémarrer SketchUp, mais ce n'est pas le propos ici.
Ces plugins sont des fichiers texte qui ont une terminaison en .rb ou .rbs.
Les derniers sont cryptés et non modifiables.


► Liste des Extensions◄

2DTools
3darcstudiotree
3pt_Rectangle
1001bit_freeware
1001bit_pro
ae_Console
ae_SceneNorthAngleTool
ae_ToolbarEditor
ams_FixIt
ams_Lib
ams_SmoothZoom
ams_WindowSettings
ArcCurveTests
Arc-offset_true
array_to
arraysum
as_flatten
as_shapestoolbar
bezierspline
btm_Sculpt_Tools
BTW_Textures
BZ_Dir_17
CADup
CAUL_Flowify
CB_SuperSection
clf_extrapolate_colors
clf_greeble
clf_loose_to_groups
clf_perpendicular_face_tools
clf_random_painter
clf_shape_bender
CofGravity
CompoSpray
curve_scale
DB_Support_Files
DBUR_ArcsCircles
DBUR_DimTools
deBabelizer
DM_artisan
dm_curve_maker
DM_ProfileBuilder
DM_ProfileBuilder2
DM_SketchUV
dm_stock_maker
dm_taper_maker
DO_ExtrapolateSelectedEdge
DoorMaker
dropverts
Elev45shadows
ellipse
ene_3dRotate
ene_cyl_coords
ene_fractalTerrain
ExtrudeTools
Floor_Generator
Flattery
flythrough
Fredo6_!LibFredo6
Fredo6_Curviloft
Fredo6_Curvizard
Fredo6_FredoScale
Fredo6_FredoTools
Fredo6_HoverSelect
Fredo6_JointPushPull
Fredo6_RoundCorner
Fredo6_ToolsOnSurface
Fredo6_TopoShaper
Fredo6_VisuHole
FrontFace
fur
Grow
Helix-along-curve
HolePunchTool
ithil_render
jbb_layers_panel
jf_north_angle_slider
jf-freedxf
jf-mesh-importer
jf-moveit
jf-protrude
jf-rubytoolbar
jhs_powerbar
jhs_standard
jjn_drawtools
JOL_2dBoolean
jwm_polyhedra
jwm_shapes
kubity
Layer Manager
lines2tubes
lss_matrix
Marginal_UVEditor
material_isolator
Mirror
mx_constructtools
obj_importer
PipeAlongPath
pointify
progressbar
PurgeAll
RamTools_StepEx
random_tin
Remove_CG_mat
remove_materials
RND_FaceSplit
RND_iSelect
RND_Suchannels
rp_loxodrome
s4u_align
s4u_aligntool
s4u_delete_overlap
s4u_explode
s4u_linetool
s4u_makeface
s4u_material
s4u_scale_definition
s4u_select
s4u_selectool
s4u_tocomponents
SectionCutFace
SketchUcation
smustard_AddOrthoScenes
smustard_Parking
smustard_PathCopy
smustard_ViewSaver
smustard_Weld
SoapSkinBubble
SplitUp
su_solarnorth
spirix
Stair Maker
t2h_stretch_by_area
TIG-LayerWatcher
TIG-shadowProjector
TIG-Slicer
TIG-Smart_offset
TIG-solidsolver
TIG-splitdonut
TIG-splitsausage
TIG-splitTOOLS
TIGtools
TIG-weld
toggle_units
TriangulateAllFaces
triangulateFaces
tt_architect_tools
tt_cleanup
tt_comp_prop
tt_edgetools
tt_guide_tools
TT_Lib2
tt_material_replacer
tt_model_info
TT_QuadFaceTools
tt_replacer
tt_select_curve
tt_selection_toys
tt_shell
tt_solid_inspector2
tt_teapot
tt_text_editor
unhide_all
voronoi_conic
windowizer
windowizer4
Zorro2
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La patrimonialisation: processus et etapes ( la ville d'Alger avant 1830)

 La patrimonialisation: processus et étapes.

(cas de la ville d'Alger)  



Alger, ville construite sur l'emplacement de l'antique Icosium, n’apparait comme une ville de première importance, qu’après l'arrivée des corsaires turcs. Pendant la période médiévale, elle n'apparaît pas comme la capitale d'un État en dépit d'une position centrale appréciable et de la
protection que lui assure, du côté de l'intérieur, les montagnes de la Kabylie. Port berbère au temps où les Zirides se révèlent à l'histoire, elle est fréquentée par des pêcheurs andalous. 
patrimoine  

 Au temps des Almoravides, elle constitue la frontière Est du royaume, ils y construisent quelques édifices dont seule la grande mosquée subsiste; Hormis cet édifice, l'occupation almohade n’a pas laissé de traces architecturales majeures dans la ville.

 En 723 - 1324, les 'Abd al-Wàdides dotent la grande mosquée du minaret qui s'y trouve encore, mais la ville reste au cœur du conflit avec les Hafsides de Tunis, qui occupaient la majeure partie du Constantinois.

 La ville passe sous le règne des Mérinides après qu’ils ont annexé à leurs États le royaume
`abd al-Wàdide. Alger leur doit, entre autres, la construction d'une médersa connue sous le
nom de Bû Inâniya.

Avec la prise d'Alger, les Turcs installent leur gouvernement et administration dans la partie
basse de la Casbah.

Les luxueuses demeures des dignitaires et des hauts fonctionnaires se répartissent dans cette
partie de la ville, au nord de la Grande Mosquée almoravide appelée également Djamâa El
Kébir: plusieurs demeures princières d'un, deux ou trois niveaux révèlent une architecture
prestigieuse de grands palais à patios, entourés de galeries aux colonnes de marbre, distribuant
les pièces d'habitation et les services dans des dispositions particulières.

Alger s'organisait autour d'une zone centrale, vers cette zone convergeaient trois rues
principales de la ville  :

-La rue de la Marine
(Bâb al-Jazîra) était une rue commerciale qui constituait également
le centre de l'activité des corsaires, avec la circulation de la marchandise importée ainsi que
les captifs ramenés des expéditions.

-La rue de Bâb Azzûn qui partaient vers le côté sud de la ville, jusqu’à la porte de Bâb
Azzûn point de liaison avec l’intérieur du pays, c’est par cette rue que circulaient les
marchandises importées destinées à la distribution à l’intérieur du pays, et d’où rentraient les
produits locaux pour être commercialisés à Alger.

-La rue de Bâb al-oued circulait vers le côté Nord de la ville vers la porte du même nom,
où les échanges étaient moins importants qu’au niveau des autres portes de la ville.

La rencontre de ces voies principales constituait le cœur de la cité, qui regroupait la majorité
des structures de la ville. C’est dans cette zone  où se situait la Janina, centre du
pouvoir politique6, Dar El-Sikka et Dar-El-Mel qui constituaient l’administration monétaire et
financière ? Cette zone concentrait aussi les grandes mosquées de la ville, symboles du
pouvoir religieux et judicaire, ainsi que la Tarassana lieu fort du pouvoir militaire.


C’est ainsi qu’Alger concentrait pratiquement tous les pouvoirs au centre de la ville, du moins
jusqu’à ce que le dey ne s’installe sur les hauteurs de la Casbah pour des soucis de défense7.
Cette zone centrale constituait aussi le point d’interaction des deux parties distinctes de la
ville : la partie haute, labyrinthe de ruelles étroites et sinueuses, composée exclusivement de
quartiers résidentiels sans autres activités de production ou d'échanges ; la partie basse, plus
animée et plus composite, regroupait les éléments essentiels à la vie urbaine, les mosquées, le
palais du Dey et les souks. 


Cette structure bipartite de la ville marquait une nette séparation entre un espace résidentiel
avec une conception familiale de la ville et un espace public ouvert et dynamique.


De nombreuses recherches ont montré la richesse et l'originalité de la cité précoloniale, à
travers des descriptions détaillées de l'organisation et des activités dans la ville d’Alger.


Les documents historiques décrivent la ville d’Alger comme étant le siège d'une vie sociale
d'une richesse indéniable : commerçants et artisans travaillaient avant tout avec la classe
dirigeante urbaine qui était numériquement forte et contrôlait une large banlieue... Dans une
ville comme Alger, on pouvait dénombrer d'importants établissements de production
artisanale ; le rez-de-chaussée de la plupart de ses maisons abritait des écuries ou des
magasins ; les rues les plus larges étaient bordées de boutiques et d'échoppes d'artisans. 


On comptait en outre plusieurs gargotes servant les fellahs de passage, de nombreux cafés et
hammams, des lieux de réunions comme les boutiques des barbiers et les bains ; les
marchands étrangers pouvaient s'installer dans plusieurs bazars et loger avec leurs
marchandises dans de nombreux fondouks ; dans les faubourgs de Bâb-Azzoun, au carrefour
des routes de l'intérieur, se trouvaient, outre des tanneries et des fabriques de pipes, des
maréchaux-ferrants qui fabriquaient des instruments aratoires et ferraient les chevaux...


 Les citadins qui pratiquaient ces métiers étaient des gens relativement aisés ; ils vivaient en même
temps de leurs activités artisanales et des jardins ou cheptels qu'ils possédaient à l'extérieur de la ville. Les commerçants et les artisans pouvaient être propriétaires fonciers ou cultivateurs
en même temps sans pour autant vivre au côté de la population paysanne


A cette époque, d'après Rozet11, les écoles publiques et privées étaient très répandues et
avaient pour mission principale d'apprendre aux enfants à lire et à écrire le Coran, ces écoles
étaient entretenues grâce aux revenus des biens habous mais aussi par les élèves eux-mêmes.


Malgré la disponibilité de plusieurs sources décrivant la ville d’Alger en cette période, les
destructions massives qui ont été opérées dans la ville et qui ont touché violemment le coeur
d’Alger, rendent difficile toute reconstitution tangible de la ville à cette époque, des édifices
de premier ordre comme la Janina et la mosquée Essayida ont disparu complètement avant
qu’on ait une documentation complète qui permettrait une meilleure compréhension de cette
partie essentielle de la ville.



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Le patrimoine: Notion et Definition (architecture)

 Définition du Patrimoine 


Le patrimoine au sens où on l'entend aujourd'hui dans le langage officiel et dans l'usage
commun est une notion toute récente qui couvre tous les biens culturels et naturels hérités du passé.

C’est une création moderne spécifique à la culture occidentale. Depuis longtemps la notion
de « patrimoine » était liée à celle de la notion du « monument ».

Le sens originel du mot « monument » provient du latin monumentum, de monere « se remémorer, avertir, rappeler », c’est une signification qui interpelle la mémoire et qui désigne toute sculpture ou ouvrage architecturaux qui permet de rappeler un évènement ou une personne.

F. CHOAY quant à elle, définit le patrimoine comme «l'expression qui désigne un fond
destiné à la jouissance d'une communauté élargie aux dimensions planétaires et constitué par
l'accumulation continue d'une diversité d'objets qui rassemble leur commune appartenance au
passé: oeuvres et chefs-d’oeuvre des beaux-arts et des arts appliqués, travaux et produits de tous les
savoirs faire des humains. »

De ce fait beaucoup d’éléments sont apparentés à la notion de patrimoine. La mémoire occupe une place de choix dans le processus de construction identitaire. Par ailleurs, la lecture du passé qu’elle propose et les moyens utilisés permettent de l’associer étroitement au processus de production patrimoniale.

Le patrimoine évoque aussi une relation à ce que nos ancêtres ont laissé comme biens
matériels et immatériels. Il est associé à des valeurs non seulement matérielles, mais esthétiques
intellectuelles, voire mystiques; cela fait entendre qu’il a une fonction émotionnelle. C’est une
expression identitaire d’une collectivité qui s’investit dans des traces de l’histoire auxquelles elle
s’identifie et exprime une volonté de vivre ensemble dans une communauté ou nation.

Le patrimoine s'était vu assigner la mission de fabriquer l'identité, de gommer les
différences et les frontières entre nations et continents états et leurs spécificités. Élargie à l'ensemble
des traces produites par la nature et par l'homme au cours des siècles, cette conception a été
transmise dans le monde et a fini par s'imposer. Plus récemment encore on a vu l’intégration du
cadre bâti et les vestiges architecturaux, édifices monumentaux, rues, places, palais, bâtiments,
morceaux de villes qui en constituent les noyaux historiques et villes à part entière.

Face au danger de dégradation et de destruction de ce patrimoine, un besoin de sa
sauvegarde et de sa préservation est né dans le seul souci de le léguer aux générations futures et de le
placer sous la responsabilité de toute l’humanité.

Cette prise de conscience a fait l’égermer la notion du patrimoine au sein de différentes
théories, approches et méthodes de sa gestion et de sa conservation.
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Françoise Choay

Françoise Choay est philosophe et historienne des théories et des formes urbaines et architecturales. Elle est l’auteure d’ouvrages majeurs, que tous les chercheurs et praticiens consultent régulièrement, comme L’urbanisme, utopies et réalités (1965), La règle et le modèle (1980), L’Allégorie du patrimoine (1992) ou encore, Pour une anthropologie de l’espace (2006).
Étudiante en philosophie, critique d'art, elle est tout d’abord collaboratrice à France-Observateur, à L’Œil et à Art de France. Elle fût notamment la première à écrire sur Yves Klein et sur Jackson Pollock.


• 1965 : L'Urbanisme, utopies et réalités
L'Urbanisme, utopies et réalités : Une anthologie paraît aux éditions du Seuil en 1965, c’est la première fois qu’un tel corpus de 37 auteurs se trouvent réunis. Il comble un manque dans la formation des professionnels tout en faisant connaître des penseurs étrangers (Richardson, William Morris, Camillo Sitte, Georg Simmel…). Ce livre lui ouvre les portes de l’école d’architecture de La Cambre à Bruxelles.
• Dans les années 1970
Sollicitée par Pierre Merlin, fondateur de la section « urbanisme » de l'Université expérimentale de Vincennes, future Institut français d’urbanisme (IFU), elle y devient professeure et y enseigne au-delà de l’âge de la retraite... Avec Pierre Merlin elle codirige le Dictionnaire de l’urbanisme et de l’aménagement (1988, nouvelle édition actualisée, 2010).
• 1980 : La Règle et le Modèle. Sur la théorie de l'architecture et de l'urbanisme.
Elle oppose un mode générique de faire la ville, basé sur la prise en compte du désir, à partir de règles génératives, à la reproduction stérile et aliénante d'un modèle. L'urbanisme d'Haussmann constitue pour elle une illustration réussie de cet urbanisme génératif, basé sur des règles, de gabarit, de taille de rue, de distribution des espaces verts... Elle reçoit l’année suivante le Grand Prix national du livre d’architecture.
• 1994 : « Le règne de l'urbain et la mort de la ville »
Publié dans le catalogue de l'exposition « Ville, art et architecture en Europe, 1870–1993 » pour le centre Pompidou, cet article fait date. Françoise Choay y critique un aménagement urbain inféodé aux réseaux techniques et à leurs concepteurs, qui oublient l'échelle humaine dans la fabrication des villes.
Dans le même temps, ses travaux se consacrent à la notion de patrimoine. Dans L’Allégorie du patrimoine, elle identifie les textes et les pratiques de conservation tant muséale qu'archéologique et urbaine. Elle fait publier en français le livre d'Aloïs Riegl. Cet ensemble de travaux prolonge sa critique de l'urbanisme et cherche à identifier les voies d'un aménagement de l'espace respectueux de l'humain. Elle reçoit le Grand Prix national du patrimoine en 1995.
• 2007 : Pour une anthropologie de l’espace
Ce recueil d’articles (« Mumford au miroir de Friedmann », « La Charte d’Athènes en question », « Patrimoine urbain et cyberspace », « Le concept d’authenticité en question »…) souligne la cohérence de son parcours intellectuel. Cet ouvrage a reçu le prix du livre d'architecture 2007.
• 2011 : Elle reprend l’ouvrage hors-commerce de 1969, Espacements, dont le titre sera celui de sa collection au Seuil, qu’elle actualise et complète, La terre qui meurt. Remarquable dénonciation de la marchandisation des communs qui affecte les territoires et des méfaits d’une patrimonialisation soumise au tourisme et d’une numérisation qui dématérialise notre rapport corporel, sensible au monde.

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Moucharabieh (Mashrabiya) Télécharger des Modèles pour autocad (DWG)

Le moucharabieh est une sorte de grillage issu de l’architecture islamique garnissant les fenêtres dont le maillage, la plupart du temps en bois mais aussi en béton, de formes géométriques complexes, sert de ventilation aux pièces ou aux espaces humides.
 




Les mailles, pour ainsi dire, ou plutôt les trous – ovales ou carrés – en forme d’étoiles, de croissants ou de losanges, font ainsi accélérer le vent qui passe par elles et de cette façon celui-ci déshumidifie ledit espace.


Telecharger moucharabieh design, dwg, mashrabiya architecture, mashrabiya architecture, mashrabiya pattern autocad

http://www.mediafire.com/file/qoo9n28nozo6vxr/Moucharabieh1.rar


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